{"id":3073,"date":"2017-05-22T21:51:37","date_gmt":"2017-05-22T19:51:37","guid":{"rendered":"https:\/\/biblia.rgy.hu\/?p=3073"},"modified":"2021-03-29T11:41:58","modified_gmt":"2021-03-29T09:41:58","slug":"most-toredekes-az-ismeretunk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/","title":{"rendered":"Most t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>A Bibliam\u00fazeum &#8220;<em>Most t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk&#8230;<\/em>&#8221; c. ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n 20. sz\u00e1zadi magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek alkot\u00e1saib\u00f3l v\u00e1logattunk, amelyeket a Biblia t\u00f6rt\u00e9netei ihlettek. \u00d6sszesen 26 ismert m\u0171v\u00e9szt\u0151l l\u00e1thatunk festm\u00e9nyt, grafik\u00e1t \u00e9s kisplasztik\u00e1t.Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si anyagunkat t\u00f6bb hazai m\u00fazeumb\u00f3l \u00e9s mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyekb\u0151l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6zt\u00fck. Ezek a m\u0171vek kev\u00e9sb\u00e9 ismeretek a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt l\u00e1that\u00f3ak <em>Ber\u00e9ny R\u00f3bert, Derkovits Gyula, Kondor B\u00e9la, Gul\u00e1csy Lajos, Sz\u0151nyi Istv\u00e1n, Kernstok K\u00e1roly, Borsos Mikl\u00f3s, B\u00e1lint Endre <\/em>\u00e9s<em> Scha\u00e1r Erzs\u00e9bet<\/em> m\u0171alkot\u00e1sai.<\/p>\n<p>A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s j\u00fanius 3-ig l\u00e1togathat\u00f3 a Bibliam\u00fazeum Ki\u00e1ll\u00edt\u00f3term\u00e9ben.<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-3073 gallery-columns-3 gallery-size-medium'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1703\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-scaled.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-scaled.jpg 2560w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-scaled-510x339.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-977x650.jpg 977w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1536x1022.jpg 1536w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2048x1362.jpg 2048w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-600x399.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"855\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1-510x303.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1-1024x608.jpg 1024w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-1-600x356.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"965\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2-510x342.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2-970x650.jpg 970w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-2-600x402.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"896\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3-510x317.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3-1024x637.jpg 1024w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-3-600x373.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1199\" height=\"1800\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4.jpg 1199w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4-510x766.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4-433x650.jpg 433w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4-1023x1536.jpg 1023w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-4-600x901.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1199px) 100vw, 1199px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"948\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5-510x336.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5-987x650.jpg 987w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-5-600x395.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"899\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6-510x318.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6-1024x639.jpg 1024w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-6-600x375.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"805\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7-510x285.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7-1024x572.jpg 1024w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-7-600x335.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"831\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8-510x294.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8-1024x591.jpg 1024w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-8-600x346.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1224\" height=\"1800\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9.jpg 1224w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9-510x750.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9-442x650.jpg 442w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9-1044x1536.jpg 1044w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-9-600x882.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1224px) 100vw, 1224px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"986\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10-510x349.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10-949x650.jpg 949w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-10-600x411.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11-2\/#main'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1440\" height=\"928\" src=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11.jpg 1440w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11-510x329.jpg 510w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11-1009x650.jpg 1009w, https:\/\/bibliamuzeum.com\/wp-content\/uploads\/most-toredekes-idoszaki-tarlat-11-600x387.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1440px) 100vw, 1440px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p><em>K\u00e9pek forr\u00e1sa: parokia.hu<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[accordion title=&#8221;Bog\u00e1rdi Szab\u00f3 Istv\u00e1n p\u00fcsp\u00f6k megnyit\u00f3 besz\u00e9de\u00a0&gt;&#8221;]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Tisztelt H\u00f6lgyeim \u00e9s Uraim!<\/p>\n<p>Az a j\u00f3 festm\u00e9ny, amit nem kell magyar\u00e1zni -, mondta valamikor gyermekkoromban a falunk b\u00f6lcse, amikor ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st rendeztek a kult\u00farh\u00e1zban absztrakt fest\u0151k k\u00e9peib\u0151l, \u00e9s rajztan\u00e1runk lelkesen magyar\u00e1zta a m\u0171v\u00e9szet k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vonzatait. Val\u00f3ban \u2013 a festm\u00e9ny, a k\u00e9p, a rajz, a szobor nem szorul magyar\u00e1zatra, hanem maga magyar\u00e1z, pontosabban mutat valamit.<\/p>\n<p>Ez\u00e9rt engedj\u00e9k meg, hogy ma ne toldjak semmit az itt l\u00e1that\u00f3 kit\u0171n\u0151 alkot\u00e1sokhoz, ink\u00e1bb csak k\u00f6sz\u00f6netet mondok, hogy nagyb\u00f6jtben, itt a Bibliam\u00fazeumban ennyi kit\u0171n\u0151 alkot\u00f3t\u00f3l l\u00e1thatunk k\u00e9peket, grafik\u00e1kat, kisplasztik\u00e1kat. S hadd h\u00edvjam fel a figyelmet a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kock\u00e1zat\u00e1ra is \u2013 arra a kett\u0151s t\u00fck\u00f6rre, amit a k\u00e9t falon egym\u00e1ssal szembeford\u00edtott k\u00e9pek kiadnak. Az egyik oldalon jobb\u00e1ra a megv\u00e1lt\u00e1s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t l\u00e1tjuk, a b\u0171nesetet, a roml\u00e1st, a maga f\u00f6lemel\u00e9s\u00e9re k\u00e9ptelen embert, a t\u00f6rt\u00e9netbe elrejtett \u00fcdvt\u00f6rt\u00e9netet \u2013, a m\u00e1sik oldalon pedig a megv\u00e1lt\u00e1s el\u00e9gs\u00e9ges \u00e9s egyetlen ok\u00e1t l\u00e1tjuk, az \u00fcdvszerz\u0151 \u00e9rdemet, Krisztus \u00e1ldozat\u00e1t, a passi\u00f3t, a keresztet, a felt\u00e1mad\u00e1st \u2013 s k\u00f6z\u00e9pen az install\u00e1ci\u00f3 asztala: mintha az lenne, ahova beinvit\u00e1lt\u00e1k az emmausi tan\u00edtv\u00e1nyok, a cs\u00fcggedtek \u00e9s levertek, a felt\u00e1madott Urat, mert feldobogott a sz\u00edv\u00fck, amikor az \u00cdr\u00e1sokb\u00f3l, M\u00f3zest\u0151l kezdve elmagyar\u00e1zta nekik: \u00edgy kellett ezeknek t\u00f6rt\u00e9nni\u00fck\u2026(Luk 24)<\/p>\n<p>Teh\u00e1t b\u00f6jtben vagyunk \u00e9s Nagyp\u00e9ntekre \u00e9s H\u00fasv\u00e9tra k\u00e9sz\u00fcl\u00fcnk \u2013 imm\u00e1r Nagyp\u00e9ntekre is szabadabban, mint kor\u00e1bban.<\/p>\n<p>K\u00e9rdezz\u00fck teh\u00e1t, mint jelent a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s c\u00edm\u00e9\u00fcl v\u00e1lasztott bibliai ige, P\u00e1l apostolt\u00f3l: \u201emert most t\u00fck\u00f6r \u00e1ltal hom\u00e1lyosan l\u00e1tunk, akkor pedig sz\u00ednr\u0151l sz\u00ednre; most r\u00e9sz szerint van bennem az ismeret, akkor pedig \u00fagy ismerek majd, amint \u00e9n is megismertettem.\u201d (1Korinthus 13)<\/p>\n<p>El\u0151bb a t\u00fck\u00f6rr\u0151l. Az asztalon tal\u00e1lhat\u00f3 egy olyan t\u00fck\u00f6r (t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9), amire P\u00e1l apostol utal. Bronzb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt (m\u00e1skor r\u00e9zb\u0151l, ahogyan M\u00f3zes m\u00e1sodik k\u00f6nyv\u00e9ben olvassuk: az asszonyok t\u00fckreit is felhaszn\u00e1lt\u00e1k a Szent s\u00e1tor mosd\u00f3medenc\u00e9j\u00e9hez, 2M\u00f3zes 38,8). Ebben hom\u00e1lyosan l\u00e1tunk, maga a t\u00fck\u00f6r term\u00e9szete teszi ezt. A skolasztika logikai terminusaival, mintha azt mondan\u00e1 P\u00e1l, hogy itt a modus cognoscendi-r\u0151l van sz\u00f3 \u00e9s nem a res cognita-r\u00f3l, vagy a megismer\u00e9s m\u00f3dj\u00e1r\u00f3l, s nem mag\u00e1r\u00f3l, amit ismern\u00fcnk kell. De h\u00e1t mar\u2019ah-r\u00f3l, eszoptron-r\u00f3l, speculumr\u00f3l van sz\u00f3 \u2013 amibe belen\u00e9z az ember, mert mutat valamit, mutat \u00e9s t\u00fckr\u00f6z \u2013 de a dolog, amit l\u00e1tni kell, az nem hom\u00e1lyos, csak ami mutatja, az nem alkalmas a t\u00f6k\u00e9letes visszat\u00fckr\u00f6z\u00e9sre. S kezdhet\u00fcnk, ha m\u00e1r t\u00fck\u00f6rr\u0151l, speculumr\u00f3l van sz\u00f3, spekul\u00e1lni.<\/p>\n<p>Csakhogy P\u00e1l, ahogy K\u00e1lvin mondja, comparative besz\u00e9l, hasonlatot mond. Az ismeret\u00fcnk korl\u00e1tozotts\u00e1g\u00e1r\u00f3l, t\u00f6red\u00e9kess\u00e9g\u00e9r\u0151l, hom\u00e1lyoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l \u2013 s ezzel mindj\u00e1rt kett\u0151t is mond: egyr\u00e9szt let\u00f6ri az \u00e1ltala annyira szeretett korinthusiak kev\u00e9lys\u00e9g\u00e9t (akik mindent tudni v\u00e9ltek, m\u00e9g az angyalok nyelv\u00e9t is, m\u00e1rpedig az angyalok, mondja J\u00e9zus, mindig l\u00e1tj\u00e1k Isten arc\u00e1t,\u2013 M\u00e1t\u00e9 18,10), m\u00e1sr\u00e9szt er\u0151s\u00edti \u0151ket, hogy a sz\u00ednr\u0151l sz\u00ednre l\u00e1t\u00e1s Isten \u00fcdv\u00edg\u00e9ret\u00e9nek teljesed\u00e9s\u00e9t mutatja: most t\u00fck\u00f6r \u00e1ltal hom\u00e1lyosan l\u00e1tunk, akkor majd sz\u00ednr\u0151l sz\u00ednre -, s ami r\u00e9szleges, r\u00e9sz szerint val\u00f3, t\u00f6red\u00e9kes, az elm\u00falik, s\u0151t elt\u00f6r\u00f6ltetik \u2013 mert azt fogjuk l\u00e1tni, amit l\u00e1tni akarunk mindig, ami minden l\u00e1t\u00e1s, megmutat\u00e1s l\u00e9nyege: mag\u00e1t Istent.<\/p>\n<p>Hom\u00e1lyosan l\u00e1tunk \u2013 P\u00e1l sz\u00f3j\u00e1t\u00e9kot mond, de nem j\u00e1tszik a szavakkal. Az enigma, tudja j\u00f3l, mert olvasta eleget a Szeptuagint\u00e1t, az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9g g\u00f6r\u00f6g ford\u00edt\u00e1s\u00e1t, az einigma teh\u00e1t nemcsak hom\u00e1lyt jelent, hanem ink\u00e1bb tal\u00e1nyt, rejtv\u00e9ny, olykor ijeszt\u0151 titkot, megfejtend\u0151 tal\u00e1l\u00f3s k\u00e9rd\u00e9st (h\u00e9ber\u00fcl: h\u00eddach). Amikor Isten feddi n\u00e9p\u00e9t, mert megt\u00e1madt\u00e1k M\u00f3zest, ezt mondja: \u201eSzemt\u0151l szembe sz\u00f3lok vele, \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3 l\u00e1t\u00e1sban; nem hom\u00e1lyos besz\u00e9dek (enigm\u00e1k) \u00e1ltal, hanem az \u00darnak hasonlatoss\u00e1g\u00e1t l\u00e1tja. Mi\u00e9rt nem f\u00e9ltetek h\u00e1t sz\u00f3lani az \u00e9n szolg\u00e1m ellen, M\u00f3zes ellen?\u201d (4M\u00f3zes 12,8). T\u00fck\u00f6r \u00e1ltal tal\u00e1nyosan? A t\u00fck\u00f6r, a belen\u00e9zni val\u00f3, a megmutat\u00f3 k\u00e9rd\u00e9seket vet fel, vagy \u00e9ppen csapd\u00e1t is jelentene? &#8211; ahogy viszont a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k n\u00e9melyike magyar\u00e1zza a sz\u00f3t.<\/p>\n<p>Sz\u00ednr\u0151l-sz\u00ednre: a g\u00f6r\u00f6g prosz\u00f3pon ugyancsak azt jelenti: az, ami a maga k\u00f6zvetlens\u00e9s\u00e9gben l\u00e1that\u00f3: arc, szem\u00e9ly, jelenl\u00e9t. A sz\u00ednr\u0151l sz\u00ednre l\u00e1t\u00e1s \u00fcdv\u00edg\u00e9ret \u00e9s teljesed\u0151 \u00fcdvt\u00e9ny. Most m\u00e9g hitben j\u00e1runk, nem l\u00e1t\u00e1sban, mondja m\u00e1sutt P\u00e1l ( 2Kor 5), most, mondja J\u00e1nos apostol: Isten gyermekei vagyunk, s nem tudjuk, miv\u00e9 lesz\u00fcnk, de olyanok lesz\u00fcnk, mint \u0151, mert meg fogjuk \u0151t l\u00e1tni, amint van ( 1J\u00e1nos 3), \u00e9s az \u00fcdv teljess\u00e9g\u00e9ben, a Krisztus\u00e9i l\u00e1tj\u00e1k majd az \u0151 arc\u00e1t, mondja az apokalipszis (Jelen\u00e9sek 22,4). De van itt vel\u00fcnk az az arc, a prosz\u00f3pon \u2013 az \u00f6v\u00e9, akinek orc\u00e1ja (\u00e9s ezt M\u00f3zes is l\u00e1tta) sug\u00e1rzott a megdics\u0151\u00fcl\u00e9s hegy\u00e9n (M\u00e1t\u00e9 17,2), aki maga is arcra esve im\u00e1dkozott az utols\u00f3 \u00e9jszak\u00e1n a Getsem\u00e1n\u00e9 kertj\u00e9ben (M\u00e1t\u00e9 26,39), s akit szembek\u00f6ptek, mikor cs\u00fafolni kezdt\u00e9k (M\u00e1t\u00e926, 67), s akit nem ismertek f\u00f6l az emmausiak, csak a keny\u00e9r megt\u00f6r\u00e9s\u00e9r\u0151l, mert szemeik visszatart\u00f3ztattak, mert t\u00fck\u00f6r \u00e1ltal hom\u00e1lyosan l\u00e1tunk.<\/p>\n<p>T\u00fck\u00f6r a vil\u00e1gmindens\u00e9g is \u00e9s minden teremtm\u00e9ny is, mondja K\u00e1lvin, s nem a t\u00fck\u00f6rrel van a baj, hanem vel\u00fcnk, a szeml\u00e9let\u00fcnkkel \u2013 ez\u00e9rt figyelmeztet: non evagibamur longius, ne kalandozzunk messzire -, csak \u00e1lljunk meg enn\u00e9l az arcn\u00e1l, a Krisztus\u00e9n\u00e1l, eg\u00e9szen pontosan szem\u00e9ly\u00e9n\u00e9l, m\u00e9g pontosabban a t\u00f6rt\u00e9net\u00e9n\u00e9l, a passi\u00f3j\u00e1n\u00e1l \u2013 abban t\u00fckr\u00f6z\u0151dik vissza Isten szeretet\u00e9nek teljess\u00e9ge. S ha j\u00f3l tekint\u00fcnk r\u00e1, akkor nem lesz\u00fcnk feled\u00e9keny hallgat\u00f3i az ig\u00e9nek, ahogy Jakab mondja, nem lesz\u00fcnk olyanok, kik t\u00fck\u00f6rben megszeml\u00e9lt\u00e9k term\u00e9szetes \u00e1br\u00e1zatukat (prosz\u00f3pon), azt\u00e1n elfeledik. Ahogy \u00e9n ismerem Istent \u2013 \u00e9s ismerem \u00f6nmagamat, mert a kett\u0151 \u00f6sszetartozik -, az t\u00f6red\u00e9kes, r\u00e9sz szerint val\u00f3, hom\u00e1lyos, \u00e9s rejt\u00e9lyes, \u00e9s m\u00e9g csapda is van benne! Ahogyan Isten ismer engem \u2013 az pedig a testt\u00e9 lett Ige, a m\u00e1sodik \u00c1d\u00e1m arca \u2013 az teljess\u00e9gre jut\u00f3 ismeret, a visio beatifica.<\/p>\n<p>Az a j\u00f3 k\u00e9p, amit nem kell magyar\u00e1zni &#8211; , most b\u00f6jtben nem kell magyar\u00e1zni ezeket a k\u00e9peket, mindegyik egy-egy t\u00fck\u00f6r, \u00e9s a r\u00e9sz szerint val\u00f3 ismeretben el\u0151v\u00e9telezi azt, amikor az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gben Isten szeml\u00e9li majd arcunkon meg\u00faj\u00edtott k\u00e9p\u00e9t \u00e9s hasonlatoss\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n<p><em>(Megnyit\u00f3 besz\u00e9d, \u201eMost t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk\u2026\u201d c. ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n, Bibliam\u00fazeum, 2017. m\u00e1rcius 9.)<\/em><\/p>\n<p>[\/accordion]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Bibliam\u00fazeum &#8220;Most t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk&#8230;&#8221; c. ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n 20. sz\u00e1zadi magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek alkot\u00e1saib\u00f3l v\u00e1logattunk, amelyeket a Biblia t\u00f6rt\u00e9netei ihlettek. \u00d6sszesen 26 ismert m\u0171v\u00e9szt\u0151l l\u00e1thatunk festm\u00e9nyt, grafik\u00e1t \u00e9s kisplasztik\u00e1t.Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si anyagunkat t\u00f6bb hazai m\u00fazeumb\u00f3l \u00e9s mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyekb\u0151l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6zt\u00fck. Ezek a m\u0171vek kev\u00e9sb\u00e9 ismeretek a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt l\u00e1that\u00f3ak Ber\u00e9ny R\u00f3bert, Derkovits Gyula, Kondor B\u00e9la, Gul\u00e1csy &#8230; <a title=\"Most t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk&#8230;\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/most-toredekes-az-ismeretunk\/\" aria-label=\"Read more about Most t\u00f6red\u00e9kes az ismeret\u00fcnk&#8230;\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3074,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34,63],"tags":[],"class_list":["post-3073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kiallitas-archivum","category-kiallitasok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3073"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6340,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3073\/revisions\/6340"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliamuzeum.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}